4月(yuè)16日(rì),被譽為(wèi)“學習(xí)型組織之父”的→λ(de)美(měi)國(guó)麻省理(lǐ)工↑>(gōng)學院斯隆管理(lǐ)學院資深教授彼得(de)·聖吉,來♥∞÷(lái)到(dào)廣東(dōng)省深圳市(shì)南(nán)山(shān)φ∞γ外(wài)國(guó)語學校(xiào),參加由深圳市(s ₩hì)教育科(kē)學研究院、南(nán)山(π₽Ωshān)教育學會(huì)主辦的(de)“南(nán)外(wài)師(shī)生£©(shēng)與彼得(de)·聖吉面對(duì)面:系統思考與未來(lái)教育φ∞”論壇,與中國(guó)師(shī)生(shēng)分(fēn)享了γ'$★(le)他(tā)最新的(de)思考。
連接情感,形成共同願景
“人(rén)類黃(huáng)金(jīn)時(shí)代的(d≤✔€e)标志(zhì)是(shì),孩子(zǐ)被視(shì)為(wèi)是(shì)這(zh₽≈γ≈è)個(gè)社會(huì)上(shàng)最重要(yào)的(de)成員(yuán♠¥δ)。”彼得(de)·聖吉非常推崇我國(guó)優秀傳β©統文(wén)化(huà),并拜國(guó)學大(dà)師(shī)南(náε→∏n)懷瑾先生(shēng)為(wèi)師(shī)。南(♠→nán)懷瑾先生(shēng)的(de)這(zhè)句話(h£©≤±uà),使他(tā)深受啓發,并經常思考它的(d≥≤✘₽e)意味。“當我們将專注力放(fàng)在孩子(zǐ)身(shēn)上(shàng)的(de)時♣∏®(shí)候,我們其實是(shì)在關注未×♥Ω來(lái)。很(hěn)多(duō)時(sh ♦í)候,我們關注短(duǎn)期發生(shēng)的(de)危機(jī)、眼前要(yào)處理(★>εlǐ)的(de)事(shì)情,而一(yī)個(gè)健康社會(huì)的(de)運行(xíng¶π™↑)有(yǒu)賴于我們著(zhe)眼長(cháng)期的(de)思考和(hé)對(duì)未來(l &↕ái)的(de)關注。我們談到(dào)未來(lái),經常感到(dào)很(↕↔Ωσhěn)抽象,會(huì)有(yǒu)一 ≥≠(yī)些(xiē)設想,也(yě)會(huì)憂心忡忡。但(dàn)當和(hπ•✘é)孩子(zǐ)們對(duì)話(huà)的(de)時(shí)候,你Ω(nǐ)能(néng)感覺到(dào)未來(lái)很(hěn)真實ק——和(hé)孩子(zǐ)們對(duì)話(huà)之時(shí×≠),就(jiù)是(shì)與未來(lái♥)相(xiàng)遇之際。把孩子(zǐ)和(hé)¥≈€我們自(zì)身(shēn)的(de)情感聯✔π系起來(lái)非常重要(yào)。”
彼得(de)·§↕♦聖吉斷言,當前全球教育面臨的(de)最大(dà)問(wèn)題在于我們沒有(yǒu)願景。在這(≠<☆¶zhè)個(gè)時(shí)代,學生(shēng)看(kàn)β 不(bù)到(dào)坐(zuò)在教室裡(lǐ)聽(tīng)老(l↔∑&ǎo)師(shī)講課的(de)意義。“我在全世界接 ↔$觸過不(bù)同的(de)教育工(gōng)作(zuò)者,₩ ₹ 沒有(yǒu)任何一(yī)個(gè)國(guó)家(jiā)或地(dì)區(qū)對(duì)自↔✔♥(zì)己當前的(de)教育體(tǐ)系感到(dào)滿意。‘為(wèi)什(shén)麽我要(y¶≈γ∞ào)按照(zhào)老(lǎo)師(shī)的(de)方式、在固定的(de)時(shí)間(jiσδān)裡(lǐ)學習(xí)?老(lǎo)師(shī)教的(de)這(zhèπ↓)些(xiē)在網絡上(shàng)也(yě)可(kě)以學習π∏(xí)到(dào)’——這(zhè)個(gè)時(shí)代的(de)學生(shē÷£ng)有(yǒu)更多(duō)的(de)選擇。”
在美(↓βměi)國(guó),有(yǒu)20所系統學校(≤Ω≤xiào)緻力于系統思考的(de)實踐與推廣。這(zhè)些(xiē)學校(xi'↓ào)有(yǒu)一(yī)個(gè)核心特點,即教師(shī)把教室Ω∑' 看(kàn)成一(yī)個(gè)系統,在這(βπ↔zhè)個(gè)系統中,不(bù)是(shì)隻有(yǒu)一(yī)名教師™β(shī),而是(shì)幾十位教師(shī)——每一(yī)名學生(≤₹₩shēng)都(dōu)是(shì)老(lǎo)師(s→↑εhī)。彼得(de)·聖吉給出了(le)一(yī)個(gè)接近(jìn)願景的(d♥♥✘e)現(xiàn)實例子(zǐ)。他(tā)家(ji♠ ₹ā)附近(jìn)有(yǒu)一(yī)位做(zuò)系統教育的(de)數(∞★ ★shù)學老(lǎo)師(shī),在過去(qù)20年(nián),他(tā)設計(jì)實≤€±β踐學生(shēng)互教的(de)學習(xí)方式。通(tōng)常這($♥↕✔zhè)名教師(shī)每節課隻在開(kāi)場(chǎng) 時(shí)講5分(fēn)鐘(zhōng),其餘的(de)時(shí)間(jiān)±§都(dōu)在課堂上(shàng)走來(lái☆±©§)走去(qù),觀察學生(shēng)們在討(tǎo)論什(shén)麽問(wèn)題,關注小★∑♥(xiǎo)組討(tǎo)論的(de)進展。所以,他(tā)非常了(¥±le)解每個(gè)學生(shēng)的(de)學習(xí)情況,每兩三周會(hu×$ì)據此重新分(fēn)組,學生(shēn↓★g)的(de)參與度非常高(gāo),學習(xí)非常高(gāo)效。值∞'®₹得(de)一(yī)提的(de)是(sh≠'ì),這(zhè)名教師(shī)的(de)課有(yǒu)著(zhe)今天教育極其關注的♦©(de)情商培養理(lǐ)念——學生(shēng)去(σ qù)教别人(rén),要(yào)思考如(& ↕>rú)何才能(néng)幫助對(duì)方,比如(rú)要(yào)按照(zhào™¥&)對(duì)方的(de)理(lǐ)解方式去(qù)講述。盡管σ®&✘這(zhè)樣的(de)課堂很(hěn)難讓家(jiā)長(chσ ≥áng)理(lǐ)解,但(dàn)有(yǒu)一(yī)位家(jiā)長♦®≥(cháng)卻說(shuō),自(zì)己的(de)女(nǚ)兒(ér)自(zì <)從(cóng)遇上(shàng)這(zhè)個(gè ★)“很(hěn)瘋狂的(de)老(lǎo)師(shī)”,就(jiù)愛(ài)上(shàn♥≈g)了(le)數(shù)學。
“很(hěn)多(duō)年(nián)輕的(↔ de)學生(shēng),即便是(shì)低(♦"♥dī)齡的(de)小(xiǎo)孩子(zǐ),也(y↕&♦∞ě)已經意識到(dào),今天的(de)世界面臨非 ∏常尖銳的(de)挑戰,而這(zhè)種挑戰正是(shì)學校(xiàoσ®§)教育所忽視(shì)的(de)。”彼得(de)·聖吉說(shuō)。
&nbs↑ ®p;不(bù)斷創新,教育塑造未來(lái)
“要(yào)當一(yī)名教師(shī),首先要(yào)做(z×↓uò)一(yī)個(gè)預言家(jiā),你(nǐ)的≤✘ε∞(de)教育不(bù)是(shì)為(wèi)了(lπ₩¥ e)今天,而是(shì)要(yào)為(wèi)學β→®生(shēng)們想象不(bù)到(dào)的(de)未來(l☆δ§≥ái)做(zuò)準備。”這(zhè)是(shì)麻省π¥ΩΩ理(lǐ)工(gōng)學院院長(cháng)哥(gē)頓·布朗的(de)一(∏∞¥yī)句話(huà)。他(tā)曾主導了(le)學院工(ε€gōng)程教育的(de)變革,并把這(zhè)種變革從(cóng)學院帶到(dào)學 "$γ校(xiào),帶到(dào)全世界,使得(de)麻省理(lǐ)工(gōng¥♦≠≈)學院在該教育領域深具世界影(yǐng)響力。
&≥★nbsp;這(zhè)句話(huà)給了(le)☆♥彼得(de)·聖吉思考創新和(hé)教育關系的(d★¶&e)啓發:“在我看(kàn)來(lái),教育和(hé)其他(tā)任何一(yī)個Ω¥₽Ω(gè)商業(yè)、政府機(jī)構所不(bù)同的(de)一(yī)點在于,教育真<↕↕正在塑造未來(lái)。”彼得(de)·聖吉強調,孩子(zǐ)們需要(yào)有(yǒu→"×£)創新的(de)精神并有(yǒu)勇氣去(qù)創新,因為(w €÷èi)他(tā)們在未來(lái)要(y§♥≈ào)解決的(de)問(wèn)題,現(xiàn)在沒有(yǒuδΩ¶¶)任何人(rén)知(zhī)道(dào)答(dá)案,包括他(tā)們的(de) ≈↑'老(lǎo)師(shī)。他(tā)們特别需要(yào)知(zhī)道(dào×'φ )如(rú)何合作(zuò)、如(rú)何達成共識,因為(↑Ω≤wèi)所有(yǒu)的(de)複雜(zá)問(wèn)題都(dōu)沒有(yǒu)辦法靠≥♣↕一(yī)個(gè)人(rén)去(qù)解決。而作(zuò)為(wèi)教育者 ±¥接下(xià)來(lái)需要(yào)花(huā)時(shφ≥↔í)間(jiān)去(qù)思考的(de)一Ω♣β(yī)個(gè)問(wèn)題,就(jiù)是(shì)幾十年(nián)甚至近✘₩¶(jìn)百年(nián)以後,社會(huì)最需要₽Ω∑€(yào)的(de)是(shì)什(shén)麽,整個(gè)時(shí)代面臨的(de)最大→ >←(dà)挑戰是(shì)什(shén)麽。這(zhè)是(shì)當前±↑教育需面對(duì)的(de)一(yī)個(gè)最重要απ(yào)的(de)問(wèn)題,也(↓≠✘&yě)是(shì)教育創新的(de)關鍵。
&nbσ÷λ✘sp;傑佛·瑞斯特,是(shì)布朗院長(cháng)的(de)學生(₹<shēng)。他(tā)曾帶領團隊做(zuò)出了(le)世界上(s₽£♣★hàng)第一(yī)台大(dà)型計(jì)算(suàn)機(jī§€)的(de)雛形,主導了(le)芯片的(de)發展,催生(shēng)了(le)IBM公司。↓±所有(yǒu)這(zhè)一(yī)切都(dōu)∏§是(shì)在他(tā)37歲以前完成的(de),之後他(tā)轉到(♠♣dào)了(le)新的(de)領域,開(kāi)創了(le)系統動力學。λ•λγ在他(tā)人(rén)生(shēng)最後的(de)♦Ω"→30年(nián)裡(lǐ),他(tā)緻力于和(hé)教育工(gōng)作(zuò)×"者一(yī)起進行(xíng)公立教育的(de)創新,就(jiù)是(shì)我們今天×δ所稱的(de)系統思考。
在2009年(nián)他<₩→(tā)的(de)一(yī)篇文(wén)章(zhāng)↕ '中,談到(dào)教育與未來(lái)。文(wén)章(zhāng)提↓∑及,在20世紀,科(kē)技(jì)是(shì)主導動力,但(dàn)是(shì)21γε世紀的(de)發展将是(shì)由不(bù)同動力推動的(de),< >科(kē)技(jì)并不(bù)是(shì)唯一(yī)的(de)。我們生(✘™©shēng)活在同一(yī)個(gè)星球上(shàng),但(dàn)卻從(cón≠ ✘®g)來(lái)沒有(yǒu)在這(zhè)樣一(yī)種互相(xiàng)聯系中生(shēng₩×)活過。所以,作(zuò)為(wèi)一(yī)個(gè)人(rén)類群族,←•Ω我們在人(rén)類曆史上(shàng)第一(yī)次要(yào)去(q$↓ù)學習(xí)如(rú)何在同一(yī)個(gè)星球上(shàng)共同生(shēng)↓×存。傑佛·瑞斯特在這(zhè)篇文(wén)章(zhāng)中指出:身(shēn€→)為(wèi)教育人(rén),第一(yī)個(gè)應該關注的(de)是(ε↓γ•shì)“教育勇氣”,要(yào)支持孩子(zǐ),讓他( ∏$€tā)們有(yǒu)勇氣追随內(nèi)心,解決這(zhè)個(gè)↑β世界上(shàng)存在的(de)問(wèn)題δΩ,而不(bù)僅僅是(shì)找一(yī)份好(hǎo)工(g£$ ōng)作(zuò)。
萬物(wù)互聯,學習(xí)共同生∞π(shēng)存
這(zhè)個(gè)觀點也(yě)是(shì)彼得(de)·€¶↑聖吉走近(jìn)未來(lái)教育的(de)一(yī)個(gè)起點。而這(zhè)個 ↓(gè)起點的(de)基礎在今天是(shì)廣泛的(de):“全球教育體(tǐ)系都(dōu)是♥®↑(shì)從(cóng)18世紀後期、19世紀中期工(gōng)業(yè)化(huà)進程加速∞時(shí)的(de)學校(xiào)模型發展起來(lái)的(de)。這 ≈₽€(zhè)個(gè)體(tǐ)系是(shì)從(cóng)工(gōn≠π↓λg)廠(chǎng)體(tǐ)系的(de)設置裡(lǐ)演化(>≠©huà)而成的(de),它沒有(yǒu)把人(rén)作(zuò)為σ×(wèi)一(yī)個(gè)核心主體(tǐ)來(lái)培養,也(yě)≥₩€™沒有(yǒu)支持人(rén)的(de)進化(huà)和(hé)成長(cháng),以及支持人(r•₩én)去(qù)面對(duì)未來(lái)的(de)♦α'挑戰和(hé)問(wèn)題,學校(xiào)設計(jì)的(de)目的(de≠₽)非常單純,就(jiù)是(shì)為(wèi)工(gōn×♦•∏g)廠(chǎng)提供勞動力。值得(de)慶幸的(♣§de)是(shì),我發現(xiàn)了(le)一(yī)種複興的(de)趨勢,在全球各$±® 地(dì)有(yǒu)了(le)圍繞‘教育是(shì)為(wèi)了(<♦£☆le)什(shén)麽’的(de)教育創新,比如(rú)≥β翻轉課堂、基于項目的(de)學習(xí)、創客等幾十種教育創新形式。”
彼得(σ✔de)·聖吉說(shuō):“基于這(zhè)些(xiē)教育創新,我們發展出了(le)一(yī)≈↓™β種模型,包括一(yī)個(gè)核心理(lǐ)念,兩個(gè)®>>>關鍵領域和(hé)三個(gè)層次的(de)系統。”
一(yī)個(gè)核心理(l ✔≤∞ǐ)念就(jiù)是(shì)指“萬物(wù)互聯”,學生(shēng)需要(yà≈>o)理(lǐ)解世界萬事(shì)萬物(wù)的(de)相(xσγ↑iàng)互關聯,要(yào)了(le)解自(zì)己的(de)每一(yī)個(gè)行(γβ$xíng)為(wèi)都(dōu)會(huì)影(yǐng)響到(dào)其他(tā)人(rén≠☆÷"),其他(tā)人(rén)也(yě)會(huì)影(yǐng)響到(dào)自(zì) ✔$己。在中國(guó)的(de)傳統文(wén)化(huà)中,對(duì)這(zhè)樣的(∞de)互聯性有(yǒu)著(zhe)很(hěn)深刻的(de)闡述。
兩個(gè)關鍵σ↕®↕領域中的(de)第一(yī)個(gè)是(shì)課堂,這(zhè)™§$♦是(shì)學生(shēng)學習(xí)體(tǐ)驗的(de)領域,任何教育創新離↓$$γ(lí)不(bù)開(kāi)教學法、教學大(dà)綱的(de÷)設計(jì)。第二個(gè)領域是(shì)課堂之外(wài)δ™♦更大(dà)的(de)支持系統,也(yě)就(jiù)是(shì)學校(xi≈∞ ào)文(wén)化(huà)。要(yào∑☆>)産生(shēng)真正的(de)創新,一(yī) ↕定要(yào)有(yǒu)包容、允許錯(cuò)誤發生(shēng)的(de)一(yī)δσ個(gè)創新環境,否則課堂的(de)創新改變将難以為(wèi)繼。
三&∏層系統的(de)第一(yī)個(gè)是(shì)身(shēn)心系統≥™ ÷,即我們的(de)頭腦(nǎo)、精神和(hé)心,我們所講♦↕Ω'的(de)系統性、互聯性在每一(yī)個(gè)人(rén)身(shēn)上δπ↕←(shàng)得(de)到(dào)體(tǐ≥™)現(xiàn),每一(yī)個(gè)人(rén)都(dōu)是(shì)這(zhè)≈©α♠樣一(yī)個(gè)系統;在工(gōng)業(yè)文₽α☆γ(wén)明(míng)時(shí)代,我們關注頭腦(nǎo),關注孩子(zǐ)★¶©夠不(bù)夠聰明(míng)——如(rú)果隻有(yǒu)在頭腦(nǎ ∏o)層面而沒有(yǒu)在心靈層面上(shàng)的(de)•±♦教育,學生(shēng)不(bù)會(h↓™uì)很(hěn)幸福。第二個(gè)系統是(shì)社會(huì)、社交的(♥δde)層面,例如(rú)家(jiā)庭、友(yǒu)誼、團隊……每一(yī)個(gα₹↔è)人(rén)在成長(cháng)中經♣±£α曆的(de)第一(yī)個(gè)最真實的(de§ε)系統就(jiù)是(shì)家(jiā)庭系統。第三個(gè)σ¶€∞系統是(shì)生(shēng)态、社會(huì)系統,也(yě)是$↔(shì)我們賴以生(shēng)存的(de)大(dà)系統。在工(gōng)業(™'"yè)化(huà)時(shí)代,我們忽視(shì)了(le)這(zhè)個☆☆∞÷(gè)層次,帶來(lái)了(le)悲劇(jù)性的(de)結果,森(sēn)林®≤→★(lín)不(bù)再是(shì)森(sēn)林(lí★✔n),森(sēn)林(lín)就(jiù)是(shì)采伐原木§σ(mù)的(de)資源,我們也(yě)忘記了(l e)土(tǔ)地(dì)也(yě)是(shì)有(yǒu)生(♣©∑✔shēng)命的(de),僅僅是(shì)關注土®₹(tǔ)地(dì)的(de)高(gāo)産以及如( ♥rú)何讓我們有(yǒu)更高(gāo)的(de)收獲>σ☆∑。
彼得(de)·聖吉最後總結說(shuōπ>γ):“這(zhè)三個(gè)層次的(de)系統是(shì)我們未來(lái)學習(xí) ×的(de)基礎,這(zhè)并不(bù)是(s↔€'<hì)新提出的(de)理(lǐ)論,而是(shì)古老(lǎo)的(de)理(lǐ)念,和(h♠γé)中國(guó)傳統文(wén)化(huà)的(de)精髓相(xiàng)關聯,比£★γ↓如(rú)我們經常會(huì)遺忘或者忽略的(d✘✘e)《大(dà)學》裡(lǐ)所說(shuō)↕€≥的(de)‘修身(shēn)齊家(jiā)治國(guó)平>φ天下(xià)’。人(rén)類今天已經"↓ ×進入非常關鍵的(de)時(shí)刻,我們要(yào)回歸傳統智慧的(d★ ♦&e)源頭和(hé)精髓,在中國(guó),我們更有(yǒu)條件(jiàn)這(zhè)樣做π♣(zuò)!”
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